战争是全人类最重要的一个命题，人类的利益纷争一直以各种形式存在，自人类诞生之初，小至为了争夺生存资源和土地部落种群间进行的野蛮杀戮——这时还没有正义与否的概念；大至发展到城邦国家之间的征战——这是便有了正义与非正义之分了。

当人类建立起稳定生活的基础，人们战争就不仅是为了生存，争夺来的利益使欲望不断膨胀，野心一旦生发就再没被抑制的可能。但是话虽如此，温饱依然并永远是民众的第一追求，能够以牺牲民众的生活权利并将其陷入无休止杀戮而满足自我野心的，只有统治者。而统治者要完成他称霸的野心，只凭他的权利当然是不行的，但权利在于具有强大的聚拢作用，他需要更多人的追随，如何做到？不仅是以利益的蛊惑，最可悲的便是泯灭人们独立思考的能力，再给这种野心事业饰以神圣的外衣。最后拥护者都成为牺牲品，他们实际是被蛊惑者。

这不难想起宗教战争，中华民族是不用经历这种战争的，但从古至今世界许多地方的人民都在承受着这种压迫和苦难。宗教一直深深影响着人类历史，宗教纷争的原因复杂，我感觉它一直表现着人类思想的不断成熟和随之不断出现的自我质疑。有一种宗教信仰的纷争对于文明的毁灭是黑暗无比的，它是以正义之名进行的惨无人道的自我族群杀戮，野蛮不及原始人。这样例子可以看看欧洲历史上伴随基督教兴起和铲除异教徒行动而开始的中世纪漫长的黑暗。我想，这应该是人类历史上最悲惨的时期了，人性的泯灭，先进思想被扼杀，贫苦和疾病，愚昧和无知。但从中又兴许看出了历史的兴衰轮回，会经历光明也会经历黑暗，但黑暗总归是短暂的，同时人类社会是一直在进步的。所以无论一个年代多么无望，都不可失去信心。

由此可见为什么奠定人民理性思考、辨明是非的基础是如此重要，为了让妄图称霸的人再也无法得逞，并作为一种世界和平发展的保障，有许多思想家和仁人志士历代以来担负着这一责任。以传播先进的思想和事件真相为方式，并且不断以自由的言论启发着人们。

实际上，这不仅教育人们要理性，也教会了人们如何抗争。并不是所有的战争都是非正义的，正义的对抗不会在不受到对方的压迫和侵犯下主动攻击。对抗中所有的参与者都是为了生存和尊严的自卫者。“所有的战争都是利益争夺”这样的话是以偏概全。今天我们和平安定的生活，就是先烈们以血的对抗换来的。

战争过后更重要的是反思，不反思历史是对人类在和平道路上发展的一大缺陷。不如这样说：不面对曾经的伤痛，就无法找到明天的道路。而宗教问题应该探讨的当然是如何促进信仰间融合。

随着世界多极化发展以及许多和平人士的努力，霸权主义已经越来越被遏制，在利益冲突中也更倾向于权衡利弊。但多数时候国际公义仍然得不到伸张，一些超级大国依然是抗衡中力量大的一方。我们相信，随着人类日益增长的大局意识，这种情况有一天也会不复存在。现在能做的便是给予弱小国家以帮助，并努力发展自身力量，使正义的声音越来越强大。

世界史上每次大的战役都开启了新的时代，甚至产生了影响世界的进步。但是如果以和平对话合作的方式替代这种动荡中更新世界潮流的方式，人类将进入一个新的纪元。

现如今，在地区面临安全威胁是，利益攸关的有关国家都要为地区和平作出考量和努力，任何贪图眼前利益而向不正义力量靠拢的行为和冲动的决定都是不正确的。这可能造成长久的影响，关乎历史责任，更重要的是关乎后代的福祉。

每一个世界公民都有责任关注战争，因为一份战争造成的不幸就是全人类的不幸。要想人类完成自身的伟大进化，需要我们的不懈努力。在社会中，每多一份和谐因素就多一份和平和保障。要知道，人类的进步归根结底是思想的进步，要想不再有战争，除非人类不再为利益争夺。

查尔斯·狄更斯说：“这是最好的年代，也是最坏的年代”我们有幸生在这个年代，因为我们比任何时候都更接近梦想。这个梦想，便是世界大同，是那美丽和谐的地球村。

战争是全人类最重要的一个命题，人类的利益纷争一直以各种形式存在，自人类诞生之初，小至为了争夺生存资源和土地部落种群间进行的野蛮杀戮——这时还没有正义与否的概念；大至发展到城邦国家之间的征战——这是(改为：这时)便有了正义与非正义之分了。

当人类建立起稳定生活的基础，人们战争就不仅是为了生存，争夺来的利益使欲望不断膨胀，野心一旦生发就再没被抑制的可能。但是话虽如此，温饱依然并永远是民众的第一追求，能够以牺牲民众的生活权利并将其陷入无休止杀戮而满足自我野心的，只有统治者。而统治者要完成他称霸的野心，只凭他的权利当然是不行的，但权利在于具有强大的聚拢作用，他需要更多人的追随，如何做到？不仅是以利益的蛊惑，最可悲的便是泯灭人们独立思考的能力，再给这种野心事业饰以神圣的外衣。最后拥护者都成为牺牲品，他们实际是被蛊惑者。（分析透彻。）

这不难想起宗教战争，中华民族是不用经历这种战争的，但从古至今世界许多地方的人民都在承受着这种压迫和苦难。宗教一直深深影响着人类历史，宗教纷争的原因复杂，我感觉它一直表现着人类思想的不断成熟和随之不断出现的自我质疑。有一种宗教信仰的纷争对于文明的毁灭是黑暗无比的，它是以正义之名进行的惨无人道的自我族群杀戮，野蛮不及原始人。这样例子可以看看欧洲历史上伴随基督教兴起和铲除异教徒行动而开始的中世纪漫长的黑暗。我想，这应该是人类历史上最悲惨的时期了，人性的泯灭，先进思想被扼杀，贫苦和疾病，愚昧和无知。但从中又兴许看出了历史的兴衰轮回，会经历光明也会经历黑暗，但黑暗总归是短暂的，同时人类社会是一直在进步的。所以无论一个年代多么无望，都不可失去信心。（寻根溯源，很有道理。）

由此可见为什么奠定人民理性思考、辨明是非的基础是如此重要，为了让妄图称霸的人再也无法得逞，并作为一种世界和平发展的保障，有许多思想家和仁人志士历代以来担负着这一责任。以传播先进的思想和事件真相为方式，并且不断以自由的言论启发着人们。

实际上，这不仅教育人们要理性，也教会了人们如何抗争。并不是所有的战争都是非正义的，正义的对抗不会在不受到对方的压迫和侵犯下主动攻击。对抗中所有的参与者都是为了生存和尊严的自卫者。“所有的战争都是利益争夺”这样的话是以偏概全。今天我们和平安定的生活，就是先烈们以血的对抗换来的。

战争过后更重要的是反思，不反思历史是对人类在和平道路上发展的一大缺陷。不如这样说：不面对曾经的伤痛，就无法找到明天的道路。而宗教问题应该探讨的当然是如何促进信仰间融合。（文章很有条理性。）

随着世界多极化发展以及许多和平人士的努力，霸权主义已经越来越被遏制，在利益冲突中也更倾向于权衡利弊。但多数时候国际公义仍然得不到伸张，一些超级大国依然是抗衡中力量大的一方。我们相信，随着人类日益增长的大局意识，这种情况有一天也会不复存在。现在能做的便是给予弱小国家以帮助，并努力发展自身力量，使正义的声音越来越强大。

世界史上每次大的战役都开启了新的时代，甚至产生了影响世界的进步。但是如果以和平对话合作的方式替代这种动荡中更新世界潮流的方式，人类将进入一个新的纪元。

现如今，在地区面临安全威胁是，利益攸关的有关国家都要为地区和平作出考量和努力，任何贪图眼前利益而向不正义力量靠拢的行为和冲动的决定都是不正确的。这可能造成长久的影响，关乎历史责任，更重要的是关乎后代的福祉。（联系实际很好。）

每一个世界公民都有责任关注战争，因为一份战争造成的不幸就是全人类的不幸。要想人类完成自身的伟大进化，需要我们的不懈努力。在社会中，每多一份和谐因素就多一份和平和保障。要知道，人类的进步归根结底是思想的进步，要想不再有战争，除非人类不再为利益争夺。

查尔斯·狄更斯说：“这是最好的年代，也是最坏的年代”我们有幸生在这个年代，因为我们比任何时候都更接近梦想。这个梦想，便是世界大同，是那美丽和谐的地球村。（观点前瞻。）